BEWEGING EX-
STUDIE VAN DE ISLAM
De vraag is dan wie de Islam goed begrepen heeft? Zijn het de gematigde moslims of de “islamisten”. Welnu beiden hebben de Islam goed begrepen maar de enen hebben gelijk en de anderen niet.
Inderdaad, er zijn 2 Islammen, 2 Korans, 2 profeten Mohammed en 2 soorten moslims. Zij zijn beide werkelijkheid maar sluiten elkaar uit omdat de tweede Islam, de tweede Koran en de tweede profeet Mohammed de eerste geannuleerd hebben. Juist, gematigde moslims volgen de geannuleerde Islam.
Even nader verklaren. Je hebt de Islam uit de beginperiode toen Mohammed in Mekka woonde en hij aan zijn profetische missie begon. Ibn Ishaq schrijft in zijn biografie op p. 82 dat zijn eerste vrouw Khadija gehoord had over zijn eerlijkheid, betrouwbaarheid en respectabel karakter. (Letterlijk: “Now she heard about the prophet’s truthfulness, trustworthiness, and honourable character,...”). Bukhari schrijft in zijn Hadith-verzameling dat Mohammed “verlegener was dan een gesluierde maagd” (Letterlijk: “he was shier than a veiled virgin girl”). Het is de lieve Mohammed die de gematigde moslims kennen. De Koran zegt in 33.21: “Voorwaar, gij hebt in de Profeet van Allah een prachtig voorbeeld voor ieder die Allah en de laatste Dag vreest, en die Allah vaak herdenkt.”
De verzen die toen geopenbaard zijn, hebben een relatief vreedzaam karakter en kwamen erop neer dat wie goed doet bij de winnaars is en wie slecht doet bij de verliezers. Mohammed werd echter in Mekka niet als Profeet aanzien maar eerder als iemand die een beetje doorsloeg.
Aangezien de Koran naadloos aansluit bij het leven van Mohammed zelf, reflecteert de Koran dit ook. Er wordt 6 keer vermeld dat de mensen Mohammed als “krankzinnig” beschouwden (in 7.184; 23.70; 33.46; 34.46; 68.2; 81.22). Hij werd bespot maar gaf de indruk heel verdraagzaam te zijn. Hij nam dus helemaal geen wraak. In christelijke termen: “hij droeg zijn kruis met geduld”. De Koran herhaalt tot vervelens toe dat Mohammed enkel een "waarschuwer" was. Van die tijd dateert ook het populaire en veel-geciteerde Soera 109 “Al Kafiroon”, de ongelovigen. Daarin staat dat iedereen maar moet geloven wat hij wil. Dus totale godsdienstvrijheid.
Klap op de vuurpijl is dat Allah aan Mohammed zegt dat indien hij twijfelt aan de boodschap die Allah hem stuurt, hij dan maar moet bevestiging vragen aan de Joden en de Christenen, in islamitische terminologie “de mensen van het boek”.
Inderdaad, er zijn 2 Islammen, 2 Korans, 2 profeten Mohammed en 2 soorten moslims. Zij zijn beide werkelijkheid maar sluiten elkaar uit omdat de tweede Islam, de tweede Koran en de tweede profeet Mohammed de eerste geannuleerd hebben. Juist, gematigde moslims volgen de geannuleerde Islam.
Even nader verklaren. Je hebt de Islam uit de beginperiode toen Mohammed in Mekka woonde en hij aan zijn profetische missie begon. Ibn Ishaq schrijft in zijn biografie op p. 82 dat zijn eerste vrouw Khadija gehoord had over zijn eerlijkheid, betrouwbaarheid en respectabel karakter. (Letterlijk: “Now she heard about the prophet’s truthfulness, trustworthiness, and honourable character,...”). Bukhari schrijft in zijn Hadith-
De verzen die toen geopenbaard zijn, hebben een relatief vreedzaam karakter en kwamen erop neer dat wie goed doet bij de winnaars is en wie slecht doet bij de verliezers. Mohammed werd echter in Mekka niet als Profeet aanzien maar eerder als iemand die een beetje doorsloeg.
Aangezien de Koran naadloos aansluit bij het leven van Mohammed zelf, reflecteert de Koran dit ook. Er wordt 6 keer vermeld dat de mensen Mohammed als “krankzinnig” beschouwden (in 7.184; 23.70; 33.46; 34.46; 68.2; 81.22). Hij werd bespot maar gaf de indruk heel verdraagzaam te zijn. Hij nam dus helemaal geen wraak. In christelijke termen: “hij droeg zijn kruis met geduld”. De Koran herhaalt tot vervelens toe dat Mohammed enkel een "waarschuwer" was. Van die tijd dateert ook het populaire en veel-
Klap op de vuurpijl is dat Allah aan Mohammed zegt dat indien hij twijfelt aan de boodschap die Allah hem stuurt, hij dan maar moet bevestiging vragen aan de Joden en de Christenen, in islamitische terminologie “de mensen van het boek”.
10.94. “En als gij over hetgeen Wij tot u hebben nedergezonden twijfelt, vraagt dan degenen die het Boek vóór u hebben gelezen. Inderdaad, de waarheid is van uw Heer tot u gekomen; behoor daarom niet tot de twijfelaars.”
Stel je voor, Mohammed, de Profeet van de Islam moet maar aan de Joden en de Christenen uitleg vragen als hij over de boodschap die Allah hem stuurt twijfels heeft! Op het einde van zijn leven zal hij hen allen laten deporteren. Maar in Mekka zijn de Joden en Christenen nog bij de goeden omdat Mohammed denkt dat hij hen zonder problemen tot de Islam zou kunnen overhalen.
De verzen geopenbaard in Mekka bevatten ook bedreigingen en verwensingen aan het adres van zijn tegenstanders. Soera 111 is een kort Soera dat volledig gewijd is aan de verwensing van Abu Lahab en zijn vrouw.
Terug naar
“Een Islam of twee Islammen???”
“Een Islam of twee Islammen???”
Verder naar
“De tweede Islam”
“De tweede Islam”
De eerste Islam
Vraag is dan natuurlijk wat de verwensing van een specifieke persoon doet in een boek dat de ambitie heeft om een gids te zijn voor het leven van de mens op alle plaatsen en voor alle tijden! De ongelovigen worden meer dan honderd keren bedreigd met de Hel en met zware straffen in alle mogelijke termen.
Nu was men in Mekka één en ander gewoon met mensen die er “originele” denkbeelden op nahielden of in van alles en nog wat geloofden.
Er stonden dan ook niet voor niets 360 afgodenbeelden in de zwarte tempel van Mekka, de Ka'aba. Iedere groep of clan had zijn eigen afgod. Daar stonden ook beelden van Abraham en zijn zoon Ismaël en naar het schijnt zelfs een schilderij van Maria en het kindeke Jezus.
Mensen van alle godsdiensten kwamen naar Mekka op bedevaart een cirkelden rond de Ka'aba. Er was absolute godsdienstvrijheid waar op het einde van Mohammed's leven niets van overbleef. Ibn Ishaq schrijft op p. 552 : “De Apostel [Mohammed] kwam Mekka binnen op de dag van de verovering en er stonden 360 idolen die Iblis met lood versterkt had. De Apostel stond ernaast met een stok in zijn hand en zei: “De waarheid is gekomen en de leugens zijn verdwenen.” Dan wees hij naar de beelden met zijn stok en ze vielen één voor één op hun rug.”
Voor alle duidelijkheid: bovenvermelde episode speelt zich af nadat Mohammed naar Medina gevlucht was en na 8 jaar gevochten te hebben Mekka binnenviel en veroverde.
Terug naar zijn eerste periode in Mekka. Het werd pas erg als Mohammed begon te schelden op de mensen van Mekka en hun goden en godsdienst begon te beledigen. Op p118 schrijft Ibn Ishaq:
Nu was men in Mekka één en ander gewoon met mensen die er “originele” denkbeelden op nahielden of in van alles en nog wat geloofden.
Er stonden dan ook niet voor niets 360 afgodenbeelden in de zwarte tempel van Mekka, de Ka'aba. Iedere groep of clan had zijn eigen afgod. Daar stonden ook beelden van Abraham en zijn zoon Ismaël en naar het schijnt zelfs een schilderij van Maria en het kindeke Jezus.
Mensen van alle godsdiensten kwamen naar Mekka op bedevaart een cirkelden rond de Ka'aba. Er was absolute godsdienstvrijheid waar op het einde van Mohammed's leven niets van overbleef. Ibn Ishaq schrijft op p. 552 : “De Apostel [Mohammed] kwam Mekka binnen op de dag van de verovering en er stonden 360 idolen die Iblis met lood versterkt had. De Apostel stond ernaast met een stok in zijn hand en zei: “De waarheid is gekomen en de leugens zijn verdwenen.” Dan wees hij naar de beelden met zijn stok en ze vielen één voor één op hun rug.”
Voor alle duidelijkheid: bovenvermelde episode speelt zich af nadat Mohammed naar Medina gevlucht was en na 8 jaar gevochten te hebben Mekka binnenviel en veroverde.
Terug naar zijn eerste periode in Mekka. Het werd pas erg als Mohammed begon te schelden op de mensen van Mekka en hun goden en godsdienst begon te beledigen. Op p118 schrijft Ibn Ishaq:
“Wanneer de Apostel de Islam openlijk begon te vertonen zoals God hem opgedragen had, keerden zijn mensen zich niet tegen hem, voor zover ik gehoord heb, tot hij op een vernederende manier over hun goden begon te spreken.”
Toen Mohammed het in Mekka te bont maakte en ook nog eens aan zijn eigen familie kwam vertellen dat zijn pas overleden oom Abu Talib, die hem altijd beschermd had, nu in de hel aan het branden was omdat hij weigerde moslim te worden (gerapporteerd door Muslim 001.0036), dan had hij ook de bescherming van zijn eigen clan verspeeld en is hij naar Medina moeten vluchten. In koranvers 9.113 wordt gerefereerd aan het feit dat zijn oom in de hel was: “Het is de profeet en de gelovigen niet geoorloofd om vergiffenis te vragen voor de afgodendienaren, zelfs al waren dezen verwanten, nadat hun (de gelovigen) duidelijk is geworden, dat zij (afgodendienaren) het volk der hel zullen zijn.”
Dit was het einde van de eerste Islam, de eerste Mohammed en de eerste Koran (in elke Koran staat aangegeven welke verzen uit de periode van Mekka en welke van Medina komen). Dit is de Islam die gematigde moslims in België volgen. Het is de Islam van moslims die weinig macht hebben en die grotendeels accepteren wat hun omgeving voorschrijft. Het is die Islam die zegt dat Jihad een spirituele strijd is, dat iedereen vrij is in zijn geloof en dat afvalligen en hypocrieten zeker niet moeten gedood worden.
Het is de Islam met een ideaalbeeld van Mohammed als zachte lieve man, de beste mens die ooit bestaan heeft.
Mohammed vlucht dus naar Medina.